O que fica na lembrança, que o tempo não consegue varrer, é
o bem querer da memória, é o que se julgava ter esquecido. E a cidade também tem os seus: o Roque
Macedo, que adivinhava chuvas; o Pedão da Bananada; o Tostão quimoeiro, e até
o João da Silva Tavares, dos idos de 1802, professor régio da Vila de Fortaleza
e o primeiro mexeriqueiro de que se tem notícia – se a pessoa não tinha
defeitos, descobria-os, inventava – no dizer de Raimundo Menezes em “Coisas que
o Tempo Levou”. Tipos, bichos e até
árvores que se tornaram populares ao herdar da cidade, as ruas. Eles formam o
álbum de retratos da Fortaleza das décadas de 1910 a 1920.
foi à Paris. Voltou assinando “Bien-Bien Garapiere”. O caldo de cana que
sobrava, no terceiro dia era chamado de garapa doida, propalada como o melhor
refresco para afinar o sangue e fazer as pessoas pálidas ficarem coradas.
Bem-Bem se gabava que os copos da garapeira eram limpos, tinha uma bacia com
pedra de rio, mergulhava o copo dentro, mexia e dava para o freguês. Trouxe da
Europa uma grande novidade: a briga de grilos. Ele tinha dois ou três grilos
dentro de uma bacia, que se exibiam para o público.
seus pensamentos. E também publicava, no Correio do Ceará e em folhetos, suas
peças literárias, como a “Biografia de uma ex-mãe – acompanhada de um
passatempo”. “Amar sem ser amado é correr atrás de um trem e perder”. Manuel
Cavalcante da Rocha, sem os adereços da poesia, era pernambucano e porteiro do
Palácio Episcopal. Para Otacílio de Azevedo em “Fortaleza Descalça”, Manezinho
do Bispo foi talvez o iniciador do movimento modernista que explodiu no Brasil
em 1922. Pelo seu gosto, ele teria sido como as borboletas: “As borboletas voam
e eu não voo”.
e perdeu o juízo por lá. Epilético era avistado em 1915, demitido do Tribunal
da Relação, vendendo doces de goiaba, vestido com os surrados fraques dos
desembargadores.
continuou a metralhar os passantes com a carabina desativada. Atrás do seu
tabuleiro de frutas e verduras, um magote
de meninos a se divertir com os ataques. Certa vez ao avistar um automóvel, fez
pontaria para o ocupante: Sentido! Preparar Armas! O automóvel freou
bruscamente e o ocupante, refazendo-se do susto, gritou furioso: Prendam esse
sujeito! O ocupante do carro era o Presidente do Estado.
fechou o negócio e virou beato. As praças se converteram em púlpitos para
sermões que ninguém entendia. Escalava o
cruzeiro da catedral da Sé, onde se amarrava de braços estendidos, a fingir o
Cristo no Calvário, onde permanecia horas a fio. Aos sábados, em sua exótica
indumentária de santo, com um quadro do Coração de Jesus pendurado nos ombros,
percorria o comércio na coleta semanal do imposto celestial.
O Chagas dos Carneiros surgiu em Fortaleza por volta de 1911. Alto, magro, nariz grande e adunco, cego, usava um chapéu de palha e costumava trajar um espalhafatoso camisolão branco que lhe descia até os joelhos.
acompanhado por meia dúzia de carneiros e uma gaita. Os bichos, além de
coloridos, eram identificados pelos nomes de figuras políticas: Deodoro,
Benjamin Constant, Floriano, Hermes, Rui Barbosa, Franco Rabelo. Cego, com eles e a música palmilhou o
Nordeste. Os seus instrumentos eram fabricados por ele: uma gaita de taquara
com bocal de cera, um caixote de sabão e um cachimbo de tubo de pau e cabeça de
barro com que imitava os pássaros.
Café Java. Entendia do conserto de toda espécie de relógios e máquinas de
costura, dos quais, não raro, sobravam peças que eram honestamente devolvidas
num embrulho. Também acumulava a função de bombeiro, quando havia qualquer
incêndio na cidade, era chamado a combater o fogo, sozinho, armado com dois
baldes de madeira e uma machadinha.
Muitas histórias são contadas sobre o bode que bebia cachaça e tinha preferência por moças. Yoiô participou de atos políticos em coretos, praças e saraus literários, comeu a fita inaugural do Cine Moderno, assistiu peça no Teatro José de Alencar, passeou de bonde, perambulou pelas igrejas e até pela Câmara Municipal.
boemia desde quando migrou para Fortaleza com um retirante da seca em 1915 e
foi vendido à firma Rossbach Brazil
Company, na Praia de Iracema. Yoyô flanava até a Praça do Ferreira. Gostava de
brincar com o povo, fingindo que dava cabeçadas no transeunte. Tinha além do
bode, a ema do Parque da Liberdade. A ave tinha um andar marcial e todo mundo olhava,
mas a ema não dava confiança a ninguém. Dava uma volta na Praça do Ferreira e
se voltava para o Parque.
cidadania em Fortaleza. Ao tempo em que a cidade era visível do mar, o
oitizeiro do Rosário acenava indicando a terra firme ,a árvore servia de
baliza às jangadas. E abrigava conversas – sobre política, arte, religião e vida alheia. Outra benquerença do
povo era o cajueiro botador, na Praça do Ferreira. Todo dia 1° de abril dava
sombra à urna que elegia o batalhão dos potoqueiros. Havia ainda a árvore da
liberdade, um coqueiro plantado em 1831 no Pátio do Palácio da Luz, na Praça
General Tibúrcio, para comemorar a abdicação de D. Pedro I. A casuarina do
cemitério Velho, árvore que aceitou bondosamente o destino que lhe deram,
chorar os mortos. Pela tarde partia de sua fronde um ressoar baixinho como se
fora um sino que dobrasse a finados. Em último lugar havia o coqueiro da Praça
da Estação. Era o que restou do sítio do peixeiro José Felipe, antigo servidor da Guarda Nacional, que nas
noites de luar conversava com o coqueiro.
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mfgprodema@yahoo.com.br
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